<code id="o6mky"><delect id="o6mky"></delect></code>
      <mark id="o6mky"><ol id="o6mky"></ol></mark>
      <label id="o6mky"></label>
      <label id="o6mky"><button id="o6mky"></button></label>
        視頻

        《大美理工 成就大國工匠 》宣傳片

        2020屆學生云畢業典禮:致乘風破浪的你

        央視紀錄片《君子人格 大國工匠》

        圖說

        向職教高地精準發力

        學院第二屆教職工代表大會暨工會會員代表大會第二次會議隆重召開

        構建“一帶一路”職業教育共同體

        最新
        理工故事
        您所在的位置: 學院首頁 >> 理工故事 >> 正文

        田野里的“讀”書聲——山東理工職業學院吟誦采錄工作側記

        2020-10-20 10:51

        秋日暖陽斜灑在陽臺蔥郁的綠蘿上,老先生手捧書本,沉浸在自己的旋律中,伴隨著藤椅吱呀搖晃的聲音,恍如回到韶華如駛的美好時光。修剪整齊的指甲,一絲不亂的白發,已經洗的泛白卻散發著洗衣液清香的紅色盤口唐裝,一切都透露著老先生對于吟誦采錄工作的重視與期盼。

        2020年10月7日山東省語委辦公室調研員李志華帶領山東省吟誦普查工作辦公室于琮、張濤,及山東理工職業學院采錄組溫柔、李飛,開始了濟寧地區的私塾老人吟誦采錄工作。

        早在2018年山東省語言文字工作委員會和山東省教育廳把山東省方言吟誦普查工作列入年度重點工作,足見我省高度重視和持續推進中華優秀傳統文化傳承發展工作,在保護、傳承、發展、弘揚中華優秀傳統文化工作的深入廣泛。目前全省傳統經典吟誦采錄工作在省語委辦公室指導下,正在有計劃有部署地開展。濟寧地區古調吟誦調查采錄作為中原雅韻的經典讀書法已成為我省的重鎮。

        讓人“如是”的古文

        王景松老先生吟誦《名賢集》

        采錄第一站,我們來到王景松老先生家。

        王景松老先生,1926年12月6日出生于濟寧市魚城鎮牌子王莊村。94歲高齡的王老先生耳不聾、眼不花,平易的笑容中透露著歲月的從容,這大概就是文化對人的浸染。

        簡短的寒暄之后,神采奕奕的王老先生端坐藤椅,隨著采錄人緣的請教提問開始吟誦經典,背起來滔滔不絕。老先生年事已高,我們幾次勸他停下來喝口水歇歇,都被婉拒,老先生說這傳統經典太好了,一讀起來就不想停下。老先生唱讀經典是童子功,一輩子生活在鄉村的王老先生在經典吟誦的熏陶中充滿文人的風雅情懷。

        一上午近三個小時的時間,老先生分別吟誦了《論語》部分章節、《關雎》、《子衿》、《碩鼠》、《大學》、《三字經》、《明賢集》、《增廣賢文》、《孝經·開明宗義第一》、《孝經·天子第二》、《孝經·諸侯第三》、《孝經·卿大夫第四》等等。

        每讀完一篇文章,老先生都咂著嘴百般回味,慨嘆中華經典:“說的真好?!?/span>

        老先生一口氣吟誦完了兩千多字的《明賢集》全文,絲毫不覺疲憊,讀完還反復把玩著書籍,喃喃自語:“一看就想念完它,念完它啊,這心里頭怪如是的?!保ā叭缡恰?,濟寧方言,意為舒適,心滿意足。)他心心念念就想把這不可復制的傳統讀書法——吟誦方式留存下來。

        老先生記得特別清晰,民國二十六年,日本人來犯,一切都亂了,三年后,正值14歲的老先生開始了三年的私塾時光。時光遠去,他依然清晰記得當年的教書先生是一位70余歲的古稀老人,名叫王洪吉。家里騰出一間不太大的堂屋,進門掛一幅孔子像,配的對聯是:“德配天地道冠古今,刪除六經垂千萬世”,橫批“萬世師表”,一個班里有大大小小十來個學生,都是本莊的孩子,各家兌錢,請先生來教書。說是兌錢,其實就是各家拿些糧食交給先生當學費。在那些貧苦的年代,依然盛行孔子當年的教風——“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉?!鄙险n的內容也是“因材施教”,每個學生的學習進度都不同,有的學生進度快,一起入學堂有的學生進度慢,很長時間還在背誦《三字經》,有的已經開始學習《孟子》。老先生左右搖晃著身子模仿學童背書然后說,私塾的那段時光雖然短暫,卻對他影響很大,當時先生教的東西,“念了就不大忘”。

        老先生回憶,當時上學一般是清晨去到,吃罷早飯開始練毛筆字,然后溫習背誦昨日學習的內容,老師檢查后再學習新內容,中午午飯后繼續練字。練字一開始是“按影”(描紅),臨摹范字,隨后開始仿著寫叫“比影”(臨?。?,先生寫一行“上大人孔乙己”等,學生在下面比著寫一行。每日練字兩次,先生把每個人的字帖按照好壞從上往下貼到墻上。

        “一月瑞雪飛,二月冰雪滴,三月勁風吹;四月雨滂沱,五月花芳菲,六月樹成蔭;七月枝如蓋,八月豐收忙,九月芙蓉紅;十月風微微,十一月漸漸寒冰,十二月滴水成冰?!崩舷壬浀们迩宄?,當時練字的內容也多是和務農生活相關的生活常識。

        吟誦完了《孝經》后,老先生意猶未盡,給我們講起了《孝經》中的申明大義,可見在老先生心中這些古圣先賢留下來的文字已經成為他立身行事的準則,其中所講的公序良俗、社會風貌,定是老先生世界觀。

        老先生說,當時學習詩文和現在不同,詩文和注解是要連在一起背下來的。說到這里,老先生開始饒有興致的給我們講起了《關雎》,恍惚之間,仿佛身在學堂聽先生講學。老先生年事已高,牙齒松落,溝壑縱橫的雙手止不住的顫抖,但是一讀起古文,渾濁的雙眼忽的就明亮起來。老先生心中有光,心里亮堂的很,充滿了對文化的熱愛。

        試想,僅僅是三年的私塾時光,就背誦完了《三字經》、《百家姓》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經》。而現在,即使是一些專家學者,也未必能夠通篇背誦這些古圣先賢的典籍??梢姳晃覀兒雎缘囊髡b這種傳統教學方式,對于經典記憶確實有大作用。就比如說一首《東風破》的歌詞,讓我們現在從頭到尾背下來,想必要花費不少時間,但是配上曲調唱出來,不知不覺就順下來了,這就是中國文字獨有的聲韻樂律美。

        從百草園到三味書屋

        清明時節雨紛紛誦讀

        當日下午,我們來到了宋廉老先生家。宋老先生說,他現在吟誦的東西都是跟著父親學的,十幾歲的時候,聽父親讀書,跟著耳濡目染的哼唱,慢慢就記住了。

        宋老先生的父親名叫宋子元,生于1884年,光緒十年,在54歲的時候老來得子有了宋老先生。一家人對宋老先生是寶貝的很,因此老先生在四歲的時候就開始讀私塾,也是當時班里年紀最小的學生。

        據老先生回憶,當時教他們的先生大約70多歲,名叫李楷(jiē),楷就是“子貢手植楷”中的那個楷樹,教書先生保留著清晚期文人的嗜好,留著一條辮子,調皮的學生們就給老師起個綽號叫“小辮子”。當時交的學費就是一個月每人交三十斤高粱,那個時候,高粱還不像現在這么值錢,是最普通的糊口糧食。遇到家庭貧困的學生,先生就讓他們倆月交一次糧食。

        先生不穿現在的布鞋,穿的是梁鞋,中間有橫梁高高聳起的梁鞋,長長的白布襪子,再熱的天氣也得綁著腿。

        先生好打彈弓,于是學生們下了課都撅著屁股在院子里和泥巴蛋子,天天上學書包里都裝著曬干的泥巴蛋子。那彈弓和電視上演的根本不一樣,那時候哪有膠皮呢,彈弓中間就是個小碗兒,和喂鳥的小碗兒差不多,把曬干的泥蛋子放里面,打的準極了。

        說起私塾生活,宋老先生說現在很多電影電視都是對觀眾的誤導??茨请娪袄锼桔酉壬虝?,學生們做的整整齊齊,拿著同樣的書一起朗讀,其實完全不是這回事兒。當年在私塾讀書,桌椅板凳都是學生自個兒帶自個兒的,每個人的桌椅都不一樣,桌子也不是一排一排的,而是貼著墻放的,教書的先生坐在上首,下首放個空椅子,檢查誰的背誦誰就坐過去。一屋的學生大的大小的小,年齡能差個十幾歲,學的內容各不相同,一到念書的時候,各自念各自的,老先生說,“跟捅了蒼蠅窩似的?!?/span>

        聽著宋老先生饒有趣味的講著私塾生活,仿佛進入了魯迅筆下的《從百草園到三味書屋》,一板一眼卻又愛玩兒彈弓的白發老先生,一群混混沌沌卻又天真爛漫的搗蛋學生,夏日的蟬鳴大聲叫喚著“知道啦,知道啊”,不耐煩的催促著歲月進行,而微風拂過的斑駁樹蔭下,一個個深深淺淺的泥坑仿佛又讓時間定了格。

        宋老先生輕閉雙眼,右手打著拍子,哼唱起了《春曉》《松下問童子》《清明》《登鸛雀樓》。在我心里,這應該是最成功的啟蒙教育了,讓經歷過戰亂、災荒、瘋狂年代摧殘的耄耋老人,回首往事時,依舊眼里有光,內心向陽。(最感動的老人中風左半身癱瘓的情況下為我們彈古琴《滄海一聲笑》老人的曠達風雅)

        私塾里的“學霸”

        晚上,我們驅車來到鄒城,拜訪私塾老人中的“學霸”楊繼武老先生。

        楊繼武,又名楊計武,字靖國,號文宣。一共讀了十二年的私塾,前后共經歷了四位教書先生。讀書時背過《三字經》《百家姓》《弟子規》《千家詩》《雜字經》《朱子家訓》,更了不起的是《四書》全部會背,《五經》之中念了《詩經》《易經》《禮記》。想是現在的歷史學博士也未必能全文背誦《四書》、《五經》。

        楊老先生說,以前讀的書和現在不一樣,一來是豎版的,二來書上沒有標點符號。因此上學那會兒剛開始讀書就要跟著先生學句讀。

        句讀就是斷句,包括我們現在看到的出土文獻,都是沒有標點符號的。為什么呢?因為古代讀書和我們不一樣。用句號、問號、感嘆號來表示句子情感這是西方的那套東西,西方語言不是聲調語言,他們的語言不加標點聽不出語氣。但是中國話不一樣,是世界上少有的聲調語言系統。

        古時讀書,和現在讀書不是一回事兒,古時讀書是有旋律的讀,叫做“吟誦”,也就是在吟誦的高低起伏之間自然就把句子斷開了。因此,剛開始上學那會兒先生帶著句讀文章,后來慢慢的就不需要再在書上畫句讀符號了,因為吟誦的規律性就告訴我們應該在哪里停頓。

        新文化運動后西方朗誦的涌入和盛行,讓我們離自己的吟誦漸行漸遠,慢慢失去了自然句讀的本能。因此當面對出土文獻的時候,關于一句話怎么斷句,竟能引起學派紛爭,各執一詞,大眾們讀著歷史學家們用西方朗讀方法分析出來的中國古代文獻,聽得是各有各的道理。這就好比是看用中文翻譯過的莎士比亞,用英文朗讀李白杜甫,那辭藻之間微妙的感情,瞬間蒼白乏味。

        每次采訪私塾老人,都讓人動容,老人們的滄桑閱歷與人生思考都融入到一句句的古詩文中,是他們青春的記憶,也是時代的印記。

        【按】寒來暑往,在省語委辦李志華主任的指導下,山東理工職業學院采錄組已深入到濟寧縣區城鄉采錄多名私塾老人。學院2018年成立全國首家高職院?!爸腥A吟誦傳承教育研究院”,進一步將采錄的吟誦資料整理匯編,進行本地區方言吟誦眼就,并且將吟誦引入課堂,運用到日常教學當中。學院的吟誦采風實況、誦讀大賽被山東省教育廳網站、中新網、山東教育報、大眾網相繼推出專題報道,引起中央電視臺等媒體和社會關注。我們不僅是傳統文化的“搬運工”,更是薪火相承的“接力者”。眾人拾柴火焰高,由于國家的重視,前輩、學者共同努力,定能讓這悠遠的讀書聲響徹在祖國的大地上。(文\溫柔)

        • 山東理工職業學院
        • 地址:山東省濟寧市太白湖新區濟寧大道37號
        • 郵政編碼:272067
        • 辦公室電話:0537-3617778  3617779
        • 招生電話:  0537-3617788  3617789 3617222 3617333 2343396

                         3617444(傳真)

        上海快3开奖结果